伊能静

今年以来，西班牙首相桑切斯、法国总统马克龙、欧盟委员会主席冯德莱恩相继来华加强沟通与合作。

（记者周畅、陈席元）。据兴化市未成年人关爱保护中心副主任杨冬青介绍，全市约85%的留守儿童参加了公益暑托班，村居、教育、公安等部门和单位的324名工作人员参与了公益服务。

在陈堡中心小学，大学生志愿者周馨梅讲了一堂音乐鉴赏课。新华社记者周畅 摄呼吁全社会合力为孩子们的暑期保驾护航暑托班如何更好地发挥作用，以满足日益增长的社会需求？共青团苏州市委权益部副部长吕纯宁建议，要在整合企业、行业协会等社会力量上下功夫。共青团江苏省委希望工程办公室主任柏茂林介绍，全省2148个暑托班当中，有近300个班专门服务新就业群体子女。该市陈堡镇还实施入户宣讲安全知识等特色活动，让暑期安全不放假。针对社会力量开办暑托机构日趋增多的情况，基层人士呼吁，相关部门应加强对暑托机构的从业资质、场地防火、饮食安全等全方位的监督管理，最大限度地防范各种安全隐患

新华社记者周畅 摄舞蹈、体育、手工……记者在课表上看到，每周一至周五，实践站的暑托班会提供不同内容的服务。新华社记者周畅 摄呼吁全社会合力为孩子们的暑期保驾护航暑托班如何更好地发挥作用，以满足日益增长的社会需求？共青团苏州市委权益部副部长吕纯宁建议，要在整合企业、行业协会等社会力量上下功夫。国际大体联始终鼓励大学生参与体育运动，并以此获得健康和幸福。

它成为一条无形纽带，将不同肤色、不同语言、不同民族的大学生联系在一起，彼此尊重、相互学习，享受体育乐趣，感知中国文化。大运村不仅为参赛大学生提供风味美食，还通过开展各类文化活动，让选手们的休闲时光更加多姿多彩。成都大运村的多元文化展示，成为全球大学生交流互动的一个绝佳契机。雷诺·艾德忠告参加大运会的外国运动员在比赛前不要改变饮食习惯，吃辛辣的食物容易导致赛前腹泻，但比赛后就可以充分体验成都美食文化了

如《论语》说：有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。五十六族兄弟姐妹是一家，五十六种语言汇成一句话，爱我中华，唱出了各民族的心声，成为时代强音。

唐代韩愈所谓：大夫文武忠孝，求士为国，不私于家。在充斥着内忧外患的近代中国，正是以家国情怀为基础的爱国主义精神，转化为中华民族反抗西方列强侵略的重要精神武器，成为中国人民维护国家统一、维护中华文明统一性的强大精神动力。顾炎武在明亡之后宣称：保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。西周时期，族权与政权的结合使得家与国具有相同的内在文化机理和社会功能，形成了家国一体的政治伦理。

（作者为中国人民大学历史学院院长）《 人民日报 》（ 2023年07月31日 09 版）。自春秋时期萌生大一统观念后，在2000多年的历史演进中，虽然统一与分裂的局面交织出现，但是统一多民族国家的形成与发展始终是历史大趋势。在中国共产党的领导下，中华民族伟大复兴迎来了前所未有的光明前景。欲治其国者，先齐其家。

为了反击文化入侵，中国知识分子以强烈的家国情怀对种种谬论进行有力驳斥。孟子说：天下之本在国，国之本在家，家之本在身。

可以说，这种家国情怀是中国传统社会爱国主义精神的思想基础。在强国建设、民族复兴的新征程上，我们要牢固树立中华民族共同体意识，厚植家国情怀，深刻认识中华文明突出的统一性从根本上决定了中华民族各民族文化融为一体、即使遭遇重大挫折也牢固凝聚，决定了国土不可分、国家不可乱、民族不可散、文明不可断的共同信念，决定了国家统一永远是中国核心利益的核心，决定了一个坚强统一的国家是各族人民的命运所系，让家国情怀在中华民族现代文明的建设中得到进一步升华。

深刻把握中华文明突出的统一性，就要充分认识中华优秀传统文化在其中的作用，全面理解修齐治平、兴亡有责的家国情怀所激发的向心力和凝聚力。西周之后，这种政治伦理主要在儒家思想的倡导下，进一步实现系统化理论化。习近平总书记指出：中华文明具有突出的统一性。比如，大力宣传黄帝子孙炎黄子孙，不断强化关于中华民族共同祖先的认同，使得这种带有全民族泛血缘或象征性血缘关系的文化符号，在全面抗战时期在中国广泛传播并得到多民族、多种政治派别的高度认同。特别是到了明清时期，国家统一的局面既是政治的需要，也是经济和文化发展的必然结果。尤其是在中华民族到了最危险的时候，家国情怀对中华民族大家庭观念的兴起、爱国主义精神的高扬发挥了重要作用。

习近平总书记强调：我国56个民族都是中华民族大家庭的平等一员，共同构成了你中有我、我中有你、谁也离不开谁的中华民族命运共同体。统称之，则是一家骨肉也。

欲齐其家者，先修其身。宋代陆游临终前赋诗：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

《大学》进一步引申出修齐治平的说法：古之欲明明德于天下者，先治其国。更为重要的是，这种家国一体、家国同构的观念，经由士大夫阶层的传承和弘扬形成了家国情怀，这种家国情怀是认同中华文明、维护中华文明的一种强烈表达。

明代王阳明所说：大人者，以天地万物为一体者也，其视天下犹一家，中国犹一人焉。汉代以后，基于这些重要思想而形成的家国同构秩序，成为历代王朝奉行不悖的治理模式。家国情怀是中华优秀传统文化的重要内容，其价值观基础是家国一体、家国同构。这种中华民族大家庭意识的凝聚与广泛流传，激发了全民族抗战的强大精神动力，对挽救国家危亡起到了重要作用，也对维护中华文明的统一性作出了重要贡献。

此外，以顾颉刚、傅斯年等为代表的知识界人士，发动了关于中华民族是一个的声势浩大的讨论，有力彰显了中华民族的整体性特征。这是深入考察中国历史发展进程得出的重要论断。

中国共产党成立100多年来，始终高度重视家国情怀对于铸牢中华民族共同体意识的重要作用，推动家国情怀深深融入中华民族的血脉之中。一些学者提出中国境内的诸多民族同为一家的说法，如熊十力认为中华民族如一家昆季，分言之，则有伯仲。

20世纪初以后，为配合日本军国主义势力对中国的侵略图谋，日本一些人不断制造分裂中国、否认中华民族为统一体的各种论调《 人民日报 》（ 2023年07月31日 05 版）。

生态是统一的自然系统，是相互依存、紧密联系的有机链条，必须坚持山水林田湖草沙一体化保护和系统治理。山水相连，林草相伴，田土相依，千头万绪，何处发力？面对这块硬骨头，山东省五莲县破板岩、填新土、建水源，打响治山治水攻坚战，总结出源头在治山，重点是增绿，关键要蓄水的治理经验。从查处一批破坏生态环境的重大典型案件，到持续打好蓝天、碧水、净土保卫战……我们聚焦突出生态环境问题，坚持重点攻坚、以点带面，推动我国生态文明建设不断取得新成效，让老百姓实实在在感受到生态环境质量改善。今天，在长期实践探索基础上，我国形成了一条以小流域为单元，工程、植物、耕作措施相结合，山水林田路村综合治理的技术路线，有效应对了水土流失带来的挑战，成为坚持系统治理、科学治理的生动注脚。

突出重点、带动全局，把握好主要矛盾和次要矛盾的关系，是坚持系统观念的题中应有之义。从内蒙古一湖两海重现生机，到祁连山生态保护由乱到治。

位于黄河几字弯顶部的乌梁素海，是我国北方多个生态功能交汇区，是控制京津风沙源的天然生态屏障。面向未来，我们要处理好重点攻坚和协同治理的关系，坚持系统观念，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，对突出生态环境问题采取有力措施，以重点突破带动全局工作提升，同时强化目标协同、多污染物控制协同、部门协同、区域协同、政策协同，不断增强各项工作的系统性、整体性、协同性。

生态是统一的自然系统，是相互依存、紧密联系的有机链条，必须坚持山水林田湖草沙一体化保护和系统治理生态文明建设实现由重点整治到系统治理的重大转变，体现的是思维方式和工作方法的深刻转变治理水土流失是一道世界性难题。新征程上，深入贯彻习近平生态文明思想，始终坚持系统观念，前瞻性思考、全局性谋划、整体性推进我国生态文明建设，就一定能建成青山常在、绿水长流、空气常新的美丽中国，实现人与自然和谐共生的现代化。